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第一章 历史思维1

第一节 历史经验与历史思维1

一、进入历史思维的经验2

二、历史思维与经验编织4

三、概念化的多样性可能9

第二节 记忆与历史思维12

一、记忆使历史思维成为可能12

二、原始经验与历史表现之间的记忆16

三、集体记忆由个人记忆中产生20

第三节 逻辑推论与历史想象24

一、记忆缺失与历史表现的欲望24

二、逻辑推论与历史表现28

三、历史想象与演绎思维33

第二章 西方现代历史认识37

第一节 西方现代历史认识的渊源——古希腊历史认识及其理念37

一、对古希腊历史认识的研究37

二、古希腊历史认识分析41

第二节 历史主义与20世纪早期的德国史学——一种目的论解释49

一、兰普雷希特辩论49

二、德国史学的可能性52

三、历史主义的后果57

第三节 20世纪英国马克思主义史学家的历史认识60

一、发现历史与解释历史61

二、调和观念与实践的张力65

三、实现史学的意义70

第三章 西方后现代主义历史认识73

第一节 历史与权力——福柯《规训与惩罚》讲述的三个故事73

一、已经完成的故事：监狱的诞生73

二、正在完成的故事：现代性的展开与批判78

三、刚刚开始的故事：谱系学方法与实践82

第二节 解构与历史——德里达对历史认识的可能效应85

一、语言86

二、事实92

三、时间96

四、文本100

五、世界105

六、历史109

第三节 历史、比喻、想象——海登怀特的历史哲学115

一、史学困境与对策115

二、话语与比喻理论118

三、历史真实与想象126

第四节 诗性预构与理性阐释——海登·怀特的《元史学》133

一、诗性预构先于理性阐释133

二、形式主义方法与结构主义理论框架136

三、理论表述与叙述实践的张力140

第五节 实验史学：后现代主义在史学领域的诉求143

一、面对后现代主义144

二、历史认识的结构变迁147

三、历史叙述与实验史学153

第四章 观念的历史性——认识与反思158

第一节 “人文主义”的兴起159

一、作为叙述实体的“人文主义”的起源160

二、19世纪“人文主义”的含义162

三、20世纪“人文主义”的含义165

四、转型时期的基本事实与社会状况169

五、人文主义者的目标174

第二节 “世界历史”观念的历史、理论与当代境遇177

一、学术视野中的“世界历史”：性质与认识论基础177

二、“世界历史”在全球化经验中的境遇203

第三节 从观念史到思想史——全球化情境下的思想史写作232

一、思想史研究中的内与外232

二、全球化与思想交流的现实237

三、全球化情境下的思想史写作240

结语 态度决定历史——后现代状况下的历史学248

一、话语权力再分配249

二、态度决定历史254

三、后现代历史写作的前景258

后记260